هدي النبي صلى الله عليه وسلم في اكله وشربه

الطعام والشراب حاجتان أساسيّتان

لا يمكن الاستغناء عنها مهما كانت الأحوال والأوضاع ،

فهما سرّ الحياة ، ومن أعظم النعم التي امتنّ الله بها على

عباده ، ووجّه الأنظار إليها في كثير من الآيات القرآنية
، للعظة والعبرة ، والشكر والامتنان ، قال تعالى: { فلينظر

الإِنسان إلى طعامه * أنَّا صببنا الماء صبا * ثم شققنا

الأرض شقا * فأنبتنا فِيها حبا * وعنبا وقضبا * وزيتونا

ونخلا * وحدائق غلبا * وفاكهة وَأبا * متاعا لكم ولأنعامكم } (عبس:24-23)

وقد جاء الهدي النبوي فوضع لهذا المظهر الإنساني جملةً من

الآداب التي ترفع من قيمة المسلم ، وتحقّق له التميّز على

بقيّة الشعوب والأمم.

وأول من يُذكر في هذا الباب ، القاعدة النبويّة العظيمة التي

قرّرها رسول الله – صلى الله عليه وسلم - بقوله: ( ما مل

أ ابن آدم وعاءً شرا من بطن ، بحسب ابن آدم لقيماتٍ يقمن

صلبه ، فإن كان لا بد فاعلا ، فثلث لطعامه وثلث لشرابه

وثلث لنفسه ) أخرجه أحمد و الترمذي ، فالمهم إذاً أن يجد

الإنسان ما يحفظ له حياته ، لا أن يكون تناول الطعام

وتنويعه هدفاً بحدّ ذاته .

وقد حرص النبي – صلى الله عليه وسلم على تطبيق ذلك ،

فلم يكن يكثر من تناول الطعام ويتتبّع أنواعه ، بل كانت تمرّ

عليه الأيام الطويلة دون أن يُطبخ في بيوت نسائه شيء ،

ويكتفي بالخبز الذي كان أكثر أكله .

وكان من هدي النبي - صلى الله عليه وسلم - غسل اليدين

قبل الطعام وبعده، فقد قال: – صلى الله عليه وسلم- ( من نام

وفي يده ريح غمر وأصابه شيء فلا يلومن إلا نفسه ) رواه

أبو داود ، ومعنى( الغمر ) : دسم ووسخ ، وغيرهما من

الشحوم .

أما عن صفة جلوسه – صلى الله عليه وسلم – على مائدة

الطعام فقدكان يجثو على ركبتيه عند الأكل ، أو يَنصِبُ

رجله اليمنى ويجلس على اليسرى، فعن أنس رضي الله عنه

قال: " رأيت النبي – صلى الله عليه وسلم – جالساً مقعياً

يأكل تمراً " رواه مسلم .

وكان النبي – صلى الله عليه وسلم – يأكل على الأرض ول

ا يتّخذ مائدة ، فقد روى ابن عباس رضي الله عنه فقال : كان

رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يجلس على الأرض

ويأكل على الأرض ، رواه الطبراني

وكان عليه الصلاة والسلام لا يأكل متكئاً ، فقد قال – صلى

الله عليه وسلم - : ( لا آكل متكئاً ) رواه البخاري ومعنى (

المتكئ ): هو المعتمد على الوِسادة تحته .

وكان لا يأكل – صلى الله عليه وسلم – منبطحاً، ومعنى (

منبطحاً ): أي مستلقياً على بطنه ووجهه ، فقد جاء النهي

عن ذلك ،كما روى ذلك ابن ماجة .

وكان من هديه – صلى الله عليه وسلم – في هذا الشأن أنه

يسمي الله تعالى في أول طعامه ويحمده في آخره ، فعن

عائشة رضي الله عنها أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم

- قال : ( إذا أكل أحدكم فليذكر اسم الله ، فإن نسي أن يذكر

اسم الله في أوله فليقل بسم الله أوله وآخره ) رواه أبو داود

، وعند الفراغ من الطعام يقول : : ( الحمد لله كثيراً طيباً

مباركاً فيه ، غير مَكْفِي – أي لا يستغني عنه الخلق - ، ولا

مودّع ولا مستغنى عنه ربنا ) رواه البخاري ، ويقول : (

الحمد لله الذي كفانا وأروانا ، غير مكفيّ ولا مكفور ) رواه

البخاري ، ويقول : ( الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وجعلنا

مسلمين ) رواه ابن ماجة ، ويقول : ( اللهم أطعمت وأسقيت

، وأغنيت وأقنيت ، وهديت وأحييت ، فلك الحمد على ما

أعطيت ) رواه النسائي ، ويقول : ( الحمد لله الذي أطعم

وسقى ، وسَوّغه وجعل له مخرجاً ) رواه أبو داود ، ويقول :

( الحمد لله الذي أطعمني هذا ورزقنيه من غير حول مني

ولا قوة ) رواه الترمذي ، وأحيانا يقول : ( الحمد لله الذي

يطعم ولا يطعم ، منّ علينا فهدانا ، وأطعمنا وسقانا ، وكل

بلاء حسن أبلانا ، الحمد لله الذي أطعم من الطعام ، وسقى

من الشراب ، وكسا من العري ، وهدى من الضلالة ، وبصر

من العمى ، وفضل على كثير ممن خلق تفضيلا ، الحمد لله

رب العالمين ) رواه ابن حبان في صحيحه .

اللهم صل على الحبيب المصطفى..
بارك الله فيكي أختي الكريمة على الموضوع الرآئــع..
دمتي في رعاية الله..